南阳府城楼的楹联，如何就提到了刘秀和诸葛亮？
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南阳府城楼楹联中的刘秀和诸葛亮
文|李青友
清朝有个叫梁章钜的人，他编写了一本书叫《楹联丛话》，在这本书中收录了河南南阳府城楼的一幅楹联：真人白水生文叔，名士青山卧武侯。
这幅联语提到两个人物：一个是“文叔”，就是刘秀，刘秀字文叔；一个是“武侯”，就是诸葛亮，诸葛亮被封“武乡侯”。刘秀出生在南阳的白水村，诸葛亮曾隐居在南阳的卧龙岗。这两位名人，前者起兵南阳，一统天下，建立了东汉政权；后者走出茅庐，走出南阳，辅佐刘备建立了蜀汉政权。这两位名人，都是经邦济世的典型，都是“修齐治平”的典范。作为东汉开国和蜀汉建国策源地的南阳，当然把对他们的崇敬之情刻于楹联，悬于城楼，炫于世人。
“真人白水生文叔，名士青山卧武侯”，曾被人误认为是陶澍的句子，其实陶澍仅为这副楹联的书法作者，并非文句作者。这幅楹联的文句出自《题南阳旅壁》，作者是康熙年间的宋聚业，全文是这样的：
真人白水生文叔，名士青山卧武侯。
水自奔腾趋汉口，山犹层叠枕城头。
时来一夕收铜马，事去经年运木牛。
叹息兴亡千载上，荒村野庙总悠悠。
细细想来，颇有意思：陶澍愿意书这幅联语，南阳乐意挂这幅联语，梁章钜有意录这幅联语，除了这幅联语本身的艺术家之外，是否还有其他内涵呢？陶澍和梁章钜生活在嘉庆、道光年间，年岁相仿，他俩都是封疆大吏、道光重臣，陶铸做到两江总督，梁章钜做到江苏巡抚。他们的时代，清帝国已经是积弊成疾，积重难返，鸦片战争马上就要爆发，白莲教仍然难以平息。在有为的士大夫心里，刹住这辆驶向悬崖的破马车，是当务之急。而刘秀中兴的壮举和诸葛亮兴复的愿望，无异成为了这些晚清士大夫们的梦想。如此等等，时局需要“生文叔”，时代期待“卧武侯”。
南阳市宛城区瓦店镇八里铺（白水村），有关“汉光武帝刘秀故里“的三通碑刻。
第二通碑为“汉帝光武故里”碑。明万历二十八年南阳知府邓启愚所立，碑高2.07米，宽0.78米，文2行，行满15字。邓启愚精心考证，认为光武帝故里在今南阳市宛城区瓦店镇八里铺白水村。
第三通石碑为“贵人乡”碑，碑在正面刻“贵人乡”三个隶字，落款为明万历三十五年。这里的贵人指的就是刘秀的皇后阴丽华。
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